Destinés à la sainteté.

 

Soyez saints, car je suis saint. (1 Pierre 1 :16).

N’oubliez jamais le but véritable de votre vie.

La destinée de l’homme ce n’est pas la santé, ce n’est pas le bonheur, c’est la sainteté. De nos jours, chacun de nous a beaucoup trop d’inclinations diverses, et nous nous laissons entraîner par elles. Ce sont là, il faut le reconnaître, des aspirations légitimes et belles, qui atteindront un jour leur satisfaction. Mais, pour le moment Dieu doit les réprimer. Car la seule chose qui compte, dans chacune de nos vies, c’est notre attitude à l’égard du Dieu saint qui peut nous rendre saints.

Ai-je compris vraiment que je devais devenir saint ?

Est-ce que je crois que Dieu peut venir habiter en moi et me rendre saint ?

Si votre prédication me démontre que je suis loin de la sainteté, pourrai-je ne pas vous en vouloir ?

L’Évangile nous exaspère en nous révélant notre misère, mais suscite en nous quand même une ardente soif de perfection. Dieu veut amener l’homme à la sainteté. II veut fabriquer des âmes saintes. Dieu n’est pas simplement un distributeur de bénédictions. Ce n’est pas par pitié qu’il est venu sauver les hommes. Il est venu parce qu’il les avait créés pour la sainteté. Par la mort de Jésus-Christ, l’Expiation s’accomplit, et Dieu peut nous rétablir dans une communion parfaite avec Lui, sans aucune ombre, en pleine lumière.

Par indulgence pour vous-même ou pour les autres, n’acceptez jamais rien qui soit contraire à la sainteté de Dieu. La sainteté doit régner dans toutes nos démarches, dans toutes nos paroles, dans toutes nos pensées. Chaque détail de votre vie doit être tel que Dieu puisse l’approuver. La sainteté ne doit pas être seulement intérieure, elle doit se manifester au dehors.

Être troublé.

 

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. (Jean 14 :27).

Nous pouvons à certains moments nous croire en paix, par pure ignorance des maux qui nous environnent. Mais, quand nous avons pris contact avec la vie réelle, alors la paix intérieure est impossible pour nous, si nous ne la recevons pas directement du Seigneur Jésus.

Quand notre Seigneur nous parle de paix, elle se réalise immédiatement pour nous, car ses paroles sont « esprit et vie ». Ai-je reçu de Jésus ce calme parfait que lui seul peut donner ? Je vous donne ma paix. C’est une paix qui vient en nous lorsque nous regardons son visage et que nous sommes illuminés par sa sérénité.

Êtes-vous en ce moment douloureusement troublé ? Êtes-vous ballotté sur les flots, dans la tourmente ou bien vous sentez-vous au milieu d’un désert aride, où vous grattez le sol, où vous retournez les rochers, sans pouvoir découvrir la moindre petite source ?

De toute manière, vous êtes altéré de paix, de joie, de réconfort. Regardez au Seigneur Jésus et recevez de lui sa paix sereine. La preuve que vous êtes à Dieu, c’est justement que vous pouvez librement regarder à Jésus. Quand on n’est pas à Dieu, on ne peut regarder qu’à soi-même.

En ce moment même, regardez-vous à Jésus, pour qu’il vous éclaire et vous dirige dans chaque difficulté qui se présente ? Il vous donnera sa paix, qui rayonnera de vous sur les autres. Si au contraire vous vous tracassez et vous vous laissez aller à l’inquiétude, vous annulez l’influence de Jésus, et vous faites tout ce qu’il faut pour être malheureux.

Regardez à Jésus et vos perplexités s’évanouiront devant sa sereine simplicité. « Que votre coeur ne se trouble point. »

Mini pélerinage dans le Leiceistershire.

 

Le Père Thomas Reece, aumônier œcuménique du Methodist Housing Trust, a dirigé un mini-pèlerinage à l'abbaye du Mont Saint-Bernard (photo ci-dessus).   

Tous les participants ont beaucoup apprécié cette journée.

L'abbaye du Mont-Saint-Bernard est un monastère catholique romain appartenant à l'ordre des Trappistes, situé près de Coalville, dans le Leicestershire, en Angleterre. Fondée en 1835 dans la paroisse de Whitwick, elle se trouve aujourd'hui à Charley. Premier monastère permanent fondé en Angleterre depuis la Réforme, elle est la seule maison trappiste du pays. Les moines brassent la seule bière trappiste de Grande-Bretagne.

Les pauvres en Esprit....

 

Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux (Matthieu 5:3).

Le Nouveau Testament met en valeur des choses qui, selon nos critères humains, ne comptent pas. « Heureux les pauvres en esprit », littéralement : « heureux les indigents », le rebut de la société….

La prédication, aujourd’hui, vante la volonté, la beauté du caractère, ce que tout le monde remarque et admire. La phrase que nous entendons si souvent, « Décidez-vous pour Christ », met l’accent sur un sentiment auquel notre Seigneur ne s’est jamais fié. Il ne nous demande jamais de nous décider pour lui, mais de nous abandonner à lui, ce qui est tout différent. A la base du royaume de Jésus-Christ, il y a la beauté inconsciente des humbles. Ce qui fait que je suis du nombre des heureux, c’est ma pauvreté. Si je me rends compte que je n’ai ni force de volonté, ni noblesse de caractère, Jésus me proclame « heureux », car c’est ma pauvreté qui m’ouvre l’accès de son Royaume. Je peux y entrer non grâce à mes vertus, mais grâce à mon indigence.

La beauté spirituelle qui glorifie Dieu est une chose dont celui qui la possède ne se rend même pas compte. Celui qui a conscience d’exercer une influence est un prétentieux, étranger à l’esprit chrétien. Quand je dis : « Qui sait si je suis utile », ma vie spirituelle perd aussitôt sa fraîcheur. « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein. » Si j’examine et analyse cette eau vive, je perds la bénédiction du Seigneur.

Qui sont ceux qui ont exercé sur nous la plus profonde influence ? Non pas ceux qui en avaient conscience, mais ceux qui ne s’en rendaient pas compte. Le chrétien qui a de la valeur n’en a pas conscience. Celui qui pense avoir de la valeur perd cette pure et simple beauté qui révèle la présence de Jésus. Jésus se révèle à nous par ceux qui sont les plus humbles.